Polyträumer : Dezember 2016

Mittwoch, 7. Dezember 2016

Türen Die Verführen // 7

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch!
Heute: Worte der alten Sorte.

Weltrauschen im Nebelgang
Einflussfaktor fließt
in Höchstgeschwindigkeit
schwindend
Moleküle zu kühl
Gefangen im Anfangen

Ich will die Kür
lieber willkürlich
priorisieren
im Weltrauschen
nicht den Überblick verlieren

Dienstag, 6. Dezember 2016

Türen Die Verführen // 6

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch!

Heute: "Und wir winken mit der Morgenlatte - Danke, ich hab schon!" Was Trump in seiner nächsten Rede sagen könnte - ein Vorschlag.

Käptn Peng, Judith Holofernes und Gisbert zu Knyphausen nahmen im Juni 2016 ein Mash-up für die Ludwigsberger Schlossfestspiele auf

Aus "Danke, ich hab schon" von Judith Holofernes

I’ve seen the needy and the damage done

A little part of it in everyone

I’ve seen the needy and the damage done

Ooooh, the damage done

Danke, ich hab schon

Mach den Knopf auf, streck den Bauch raus und sing:Danke, ich hab schon

Pack zusammen, zieh ins Rauchhaus und sing:Danke, ich hab schon

Inhaliere, blas den Rauch aus, und sing: Danke, ich hab schonDanke, ich hab schon

Danke, ich hab schon

Streichel dreimal deine Wampe und sing: Danke, ich hab schon

Steige aus an roten Ampeln und sing: Danke, ich hab schon

Lass dich wählen, danke ab und singe: Danke, ich hab schon

Danke, ich hab schon

Genug Genug Genug – Ich hab

Genug Genug Genug Danke! Genug!

Und wir wiegen in der Hängematte: Danke, ich hab schon

Und wir winken mit der Morgenlatte: Danke, ich hab schon

Lass dich treiben wie die Wasserratte: Danke, ich hab schon

Danke, ich hab schon

Sprich mir nach wie ne kaputte Platte: Danke, ich hab schon

Danke, ich hab schon

Genug Genug Genug – Ich hab

Genug Genug Genug – Danke! Genug!

Haben sie noch einen Wunsch? Ja: Punsch

 Kann ich noch was für sie tun? Ja: ruhen

Darf ich Ihnen etwas bringen? Nicht dringend

Darf’s bei Ihnen noch etwas sein? Äh: Nein! Nein! Nein!

 Aus "Kündigung 2.0" von Käptn Peng & Shaban

Ich möchte mich hiermit bei euch entschuldigen! 

Doch habe ich bereits erwähnt, ich bin gekommen, um zu kündigen! 

Will mit euren Heiligen sündigen 

Und euren König samt seinen Verbündeten entmündigen 

Arrivederci, Adieu und Bis Später Salute, Cincin, Prost, ich gehe

Vergesst mich, ersetzt mich, ich war nie hier

 Ich bitte euch hiermit mich zu exmatrikulieren 

Ich spielte eine Rolle, die Kultur hat mir souffliert 

Ich habe nicht die Form, die Form hat mich formuliert 

Und so muss ich gehen, und wie Autoren vor mir deuten

 Mein Buch umschreiben, und neue Zeilen zeugen 

Zwischen wilden Silben schlafen und den Weg verlassen 

Um in einer neuen Sprache mein Leben zu verfassen

Aus "Guten Tag (Die Reklamation)" von Wir sind Helden

Guten Tag, ich will mein Leben zurück

 Guten Tag, guten Tag ich will mein Leben zurück

 Guten Tag, ich gebe zu, ich war am Anfang entzückt 

Euer Leben zwickt und drückt nur dann nicht wenn man sich bückt

 Guten Tag

 Danke, ich hab schon 

Genug Genug Genug Ich hab

 Genug Genug Genug Danke! Genug!

Montag, 5. Dezember 2016

Türen Die Verführen // 5

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch! Heute so: Istanbul-Schnee-Fernweh.

Türen Die Verführen // 3/4

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch!

Diesmal: Vorhang auf für einen weit hergeholten Vergleich - Wie sich Dornröschen in der Politik versucht.

Kleine Füße in Glitzerstrumpfhosen tippeln aufgeregt durch das Forum der Urania, ungeduldige Mädchenhände ziehen ihre schwerfälligen Großeltern in Richtung des Humboldt-Saales, wo das russische Nationalballett Tschaikowskys Dornröschen aufführt. Kurz später im Saal verstummt das wirre Murmeln schlagartig, als der schwere Samtvorhang den Blick auf die prächtige Märchenbühne freigibt. Bis zur Präzision trainierte Tänzerkörper erzählen die Geschichte der Königstochter, die aufgrund eines Fluches in einen hundertjährigen Schlaf verfällt, bevor sie vom heldenhaften Kuss des Prinzen erlöst wird.

Ich erinnere mich an meine Ballett-Tanzstunden, wie ich an der Schwelle zur Pubertät tatsächlich selbst leidenschaftlich von einer Ballerina-karriere träumte. Für eine kurze Weile war ich eines der kleinen Mädchen, die auf der Bühne zaghafte Pas-des-chat Sprünge machten und mit staunender Bewunderung große Ballettaufführungen verfolgten. Das war bevor ich verstanden habe, was der Job wirklich bedeutet. Aber auch bevor ich ein realistisches Verständnis der Welt hatte, lang bevor ich begriffen hatte, dass meine Optionen mehr als ein Prinzessinnen- oder ein Ballerina-Dasein umfassten, und sehr lang bevor ich einen milden Hass gegenüber dem Prinzessinen-Kult entwickelt habe, der für kleine Mädchen betrieben wird, wie sie mich heute in diesem Saal umgeben.

Heute beobachte ich die Tänzerinnen, deren riesiges Lächeln unter ihrem dickem Make-Up bizarr maskenartig aussieht, und die kleinen Mädchen, die sie mit funkelnden Augen anhimmeln während mein eigenes Gesicht in nachdenklichen Falten erstarrt ist. Was geht den kleinen Mädchen wohl durch den Kopf, während sie die exakt einstudierte Leichtigkeit in den Bewegungen der Solistin verfolgen, die als Dornröschen Pirouetten dreht und schließlich atemlos, unter rasanten Hebungen und Senkungen ihres Brustkorbes, in den vermeintlich verzauberten Schlaf fällt? Werden sie früher als ich verstehen, dass sie auch selbst Ritterinnen, Wachküsserinnen, Kämpferinnen, oder gar Firmenchefinnen in Glitzerstrumpfhosen sein können, wenn sie das möchten? Werden sie sich so glücklich und verzaubert wie Dornröschen fühlen, wenn sie aus ihrem ersten Rausch aufwachen, weil ein alkoholisierter Party-König seine Lippen ungefragt auf ihre drückt?

Das Märchen des Dornröschen haben die Gebrüder Grimm aus einer Erzählung von Giambattist Basile übernommen. In der ursprünglichen Fassung der Geschichte „Sonne, Mond und Thalia“, die um 1636 erschien, war statt magischem Wachküssen die Rede von einer Vergewaltigung der schlafenden Prinzessin. Nach wie vor bewusstlos gebärt die Prinzessin in dieser früheren Variante des Märchens Zwillinge, die sie schließlich aus ihrem Schlaf erwecken. Am Ende der Geschichte wird Hochzeit gefeiert, die 16-jährige Prinzessin wird mit ihrem Vergewaltiger vermählt.

Das heutige Glitzerspektakel auf der Bühne basiert indirekt auf dieser verstörenden Überlieferung aus dem Anfang der frühen Neuzeit. Eine Epoche die, wie es scheint, zuletzt unter Erdogan auch auf der Bühne des Politikgeschehens ihre späte Renaissance feiert. Der selbst-ernannte König setzt auf altbewährte Trends, die im Dornröschen-Stil eine echte Welt der Märchen im Hier und Jetzt entstehen lassen soll.

Gegen seinen Gesetzesentwurf, nachdem Vergewaltiger von Minderjährigen in der Türkei straffrei bleiben sollen, sofern sie ihre Opfer heiraten, sind hunderte Frauen auf die Straße gegangen. Was ist ihnen wohl durch den Kopf gegangen? Wie lang können sie noch als Kämpferinnen, als Wachrüttlerinnen die Märchen ertragen, die ihnen erzählt werden? Ihre Gesichter wirken nicht erstarrt, ihre Augen nicht verklärt, ihre Mimik auf den Medienfotos ist entschlossen, wütend. Sie wollen einen Neuentwurf der Erzählung, die Erschaffung einer unverklärten Narrative, die uninszenierte gerechte Chance, die ihnen zusteht. Sie machen die Hauptstraße Istanbuls zu ihrer Bühne, sie versuchen alle, die immer noch schlafen, noch schwerfällig im Konservativen schlummern, in eine andere Richtung zu ziehen, ihre Realität ins Licht zu rücken. Sie haben wie ich genug vom Märchen der Hilflosigkeit.

http://guardianprincesses.com

Freitag, 2. Dezember 2016

Türen Die Verführen // 2

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch!

Heute: Mal so abstrakt und ganz ohne wertend klingen zu wollen übers Erwachsenwerden und Hirnforschung nachgedacht.

Bin ich ohne meine Werte wertlos?

Und wo kommen meine Werte her?

Ich sauge sie schon seit Zellhaufen-Zeiten aus allem, das mich umgibt, ich beobachte, und nehme mir ein Beispiel, nein unzählige Beispiele. Nur die, die mir gefallen, nehme ich in mein Lebenskonzept auf, meistens unbewusst. Die Idee von dem was ich und wer ich bin, könnte nicht in meinen Synapsen existieren ohne die Welt, die mich umgibt, ohne die Leben, die meines streifen, oder es infiltrieren, oder es beengen oder es schätzen. Die Idee davon, wer ich sein will, formt sich je nach den Werten, die mich umgeben, nach den Menschen, die für mich wert-voll sind.

In der Jugend bedrängt mich das Leben in einer Umgebung, die ich mir nicht ausgesucht habe, mit Werten, die mich drangsalieren, und dann: die große Freiheit, das eigene Aussuchen von Werten und Menschen die es -wert- sind, sie kennen zu lernen. Eine höchstkomplexe Angelegenheit.

Ich stehe in Beziehung, also bin ich. Und doch bin ich beziehungsweise allein, mit der Entscheidung: Wie wertvoll sind meine Werte?

Türen Die Verführen // 1

Der Polyträumer Adventskalender öffnet seine Pforten für euch! Heute: ein Akrostichon macht ganz unpolitisch auf dicke Hose.

Am Anfang findet Anklang

Nur nicht wieder verlieren

Ganze ratlose Nächte lang

Ergießt sich Gedanke auf Papieren

Regelhaft am Anfang

Erschrocken vor dem Justieren

Gerade so wie ein Wildfang

Tanzend auf allen Vieren

Was-Warum-Wer?/////// What-Why-Who?

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Meiner alten Liebe Berlin musste ich gestehen, dass ich nun erst einmal etwas Raum für mich brauche, und wir eine Pause in unserer Romanze einlegen sollten; für ein Jahr gehe ich fremd mit einer Neuen: Istanbul. Und ich habe mich ein bisschen verknallt. Ich liebe diese Stadt mit ihren verwinkelten hügeligen Straßen, den Menschenströmen bei Nacht, den Bosporus-Strömen bei Tag, der Brise, die von Salzwasser, Shisha-Rauch oder frischen Feigen erzählt, den allgegenwärtigen heißen Tee sowie die frierenden Katzen und Hunde auf den Straßen, die Möwen die kreischend an meinem Fenster vorbei fliegen oder die Gebetsgesänge, die aus Moschee-Lautsprechern tönen, die Simit-Verkäufer am Straßenrand, die alten Frauen in Kopftüchern, die Teenager Türkinnen mit blauen Strähnen in den Haaren, die Fußballleidenschaft, die stundenlangen Brettspielpartien von Männerscharen, die mediterrane Sonne, die mir Sommersprossen ins Gesicht zaubert, die Art und Weise, nicht alles so wichtig zu nehmen, Raki mit Melone und Weißkäse, und der Blick der Freude, den der Gemüsehändler hat, wenn ich mithilfe meines kleinen Türkisch Wortschatzes bestelle.

Was mich betroffen macht, ist der Umgang der Regierung, der Machthabenden, der Polizei mit ihren Bürgen, mit den Menschen dieses Landes, mit meinen neuen Freunden. Die Menschenrechte werden immer mehr zu groben Richtlinien, zu Vorschlägen, die Demokratie ist arg am bröckeln und lang unterschwellig brodelnde Konflikte werden inzwischen täglich gewaltvoll ausgetragen.

Bevor ich kam, war mir die politische Lage ein Rätsel, in den Nachrichten hörte ich vom Kurdenkonflikt, aufgekündigter Waffenruhe, un-absoluter Mehrheit, und Terrorgruppen, ein großes verworrenes Netzwerk aus Handlungssträngen. Durch das Leben in diesem Land bin ich keine Expertin geworden, ich werde als Außenstehende nie alles verstehen können, und ich gebe mich nicht der Illusion hin, eine objektive Sicht auf diese Gesellschaft zu haben. Die Prägung meiner Werte und Moralvorstellungen ist seit meiner Geburt fast ausschließlich in Deutschland erfolgt, woran ich hier umso mehr erinnert werde, in Situationen, in denen mein Weltbild plötzlich infrage gestellt wird. Ich versuche aufmerksam mit diesem Wissen umzugehen, Dinge hinzunehmen auch wenn meine deutschen Augen manches noch nie gesehen haben oder manches nicht nachvollziehen können. Ich versuche, mich anzupassen, und in diese aufregende Kultur einzutauchen, sie aufzusaugen, mein Gehirn mit türkischer Grammatik zu konfrontieren und neue Gewohnheiten auszuprobieren.

Meine neuen Freunde sind ein wichtiger Teil dieses Abenteuers, und bei spannenden Gesprächen konnte ich schon soviel unheimlich interessante Meinungen und Geschichten hören. Seit der ersten Woche dreht sich das Gesprächsthema oft um Politik, um die Wahl, und um die Degenerierung der fairen und menschenwürdigen Demokratie. Genau dies ist die Grenze der Anpassung, die ich trotz aller Offenheit nicht überschreiten kann. Ich erlebe die Ungerechtigkeiten und Ungereimtheiten, die im Zusammenhang mit Regierungskritik entstehen, insbesondere durch die Emotionen meiner Freunde. Junge Menschen, die glasige Augen bekommen, wenn der Name Suruç fällt, die wütend von ihrer Uni Suspendierung wegen politischem Engagements erzählen, die abwesend und etwas hoffnungslos ins Leere starren, wenn es darum geht, was vom Gezi Protest noch übrig geblieben ist.

Manchmal stöbere ich in den Medien und erinnere mich plötzlich an Geschichten, die meine Eltern aus der DDR erzählt haben. Wirtschaftliche Erpressung, Angriffe auf Regierungskritiker, Ausspionierung, Scheindemokratie. Aber im Vergleich zum entfernten Vergangenheitsdeutschland meiner Eltern, atme ich die Luft meiner neuen Realität selbst ein, sie ist ein Teil von mir geworden, und das bewegt mich. Vielleicht ist dies ein weiterer Grund, warum mein Herz für die Thematik entbrannt ist, wie auch für Istanbul. Aber wie könnte es auch nicht in mir unruhig werden, wenn ich selbst miterlebe, wie Misstrauen herrscht, Presse- und Meinungsfreiheit hinter Gittern sind und Menschen sich nicht frei fühlen können, wenn auf Friedensdemonstrationen Tränengas eingesetzt wird und ein schmutziger Krieg gegen die eigene Bevölkerung geführt wird.

Ich möchte euch davon erzählen, was hier passiert, was ich erfahre, wie ich es erlebe, welche Meinung ich mir aus den Informationen, Gesprächen, Beobachtungen, Zeitungsartikeln und Geschehnissen bilde und euch eine alternative, natürlich subjektive Sicht anbieten. Aber ich möchte auch erzählen von meiner neuen Angebeteten Istanbul, von Orten, die mich verzaubern, von Menschen und ihren Geschichten die mich faszinieren, von den Farben, Stimmen und Gesichtern, die mich täglich umgeben, von Diskussionen, Auseinandersetzungen, Traumata und Tagträumen, Poly-Realisationen.

I had to tell my old love, Berlin, that I feel like I require some space for myself, that we should have a break in our romance; so for one year I am having an affair with my new darling: Istanbul. And I sure have developed a little crush. I love this city with its narrow, winding streets, the streams of humans at night, the Bosporus streams during the day, the breeze that is telling stories of saltwater, fresh figs or waterpipe-smoke, the omnipresent hot black tea, the freezing cats and dogs on the streets, the seagulls flying by my window screaming, the prayer calls ringing out from mosque speakers, the Simit-vendors at the side of the street, the old ladies in headscarfs, the young turkish girls with strands of blue in their hair, the passion for soccer, the flocks of men playing endless sessions of boardgames, the mediteranean sun that lets the freckles sparkle in my face, the habit of not taking everything so serious, Raki with melon and white cheese, and the look of joy that the vegetable vendor has on his face when I use my little Turkish while buying something.

What worries me is the way the government, the ones in power, the way the police handels their citizens, handels my new friends. Human rights are more and more becoming mere guidelines, suggestions, democracy is crumbling and subliminal conflicts are violently surfacing.

Before coming here, the political situation puzzled me, in the media I heard of the curdish conflict, revoked cease-fire, a non-absolute majority, terror groups, a tangled network of storylines. By living in this country I have not become an expert, as the outsider that I am, I will never fully understand everything, and I do not indulge in the illusion of having an objective view on this society. The cultural imprint on my values and morals has taken place almost seclusively in Germany, of which I am reminded here all the more, in situations in which my world-view is suddenly being questioned.

I try carefully administering this knowledge, taking things as they are, even if some of them, my german eyes have never seen and might never fully understand. I try to adapt, adjust, to dive into this exciting culture, to soak it in, to confront my brain with turkish grammar and I am trying new habits.

My new friends play an important part in this adventure, and during intriguing conversations I was already able to hear tremendously interesting opinions and stories. Since the first week, the subject of conversation often turns to politics, to the election, to the degeneration of a fair and humane democracy. Exactly this is the limit of adjustment I am not willing to surpass, in spite of all openness and willingness to adapt. I am witnessing injustice and inconsistencies treating critique of the government especially through the emotions of my friends. Young humans whose eyes start to water when the name Suruc is mentioned, who angrily remember their suspension from University due to being politically active, who absent-minded stare into distance, when questioned what is left of Gezi Protests.

Sometimes while rummaging through the media, I suddenly remember stories that my parents told me about their time in the GDR (German Democratic Republic). Economic blackmailing, attacks on those criticizing the government, espionage, pseudo-democracy. But compared to the distant Germany of my parents’ past, I am breathing the air of my new reality every day, and it is becoming a part of myself, which moves me. Maybe this is another reason for my heart being ignited by the subject matter, as it is ignited by Istanbul itself. But how could I not be uneasy, when I experience for myself how distrust is prevailing, freedom of press and opinion are behind bars and humans can not feel free, when peace protests are met by teargas and a dirty war against the own citizens is taking place.

I want to tell you about the things that are happening here, what I experience and how, which opinion I form based on information, discussions, observations, articles and events and offer you an alternative, of course subjective perspective. But I also want to narrate about my new love Istanbul, about places that enchant me, about humans and their stories that fascinate me, about colors, voices and faces that surround me daily, about discussions, traumata and daydreams, poly-realisations.

Sabina.